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Uma breve história da origem das Sanghas
budistas
Por Nan Huai-Chin, História do
Budismo.
Extraído do site DharmaNet.
[Na cidade de Varanasi vivia] Yashas,
filho de um homem preeminente. Percebendo o sofrimento da vida humano, começou a
acreditar no verdadeiro Dharma e, sabendo da reputação do Buddha, saiu de casa,
foi para o Parque das Gazelas e em Buddha tomou refúgio. Com Yashas seguiram
seus companheiros, uns cinqüenta filhos de outros homens importantes, que se
tornaram discípulos de Shakyamuni. Os pais e a mulher de Yashas também o
seguiram, pondo sua fé em Buddha. Tornaram-se chefes de família que cultivavam a
prática, chamados upasakas [leigos] e upasikas [leigas] em
sânscrito.
Durante a primeira estadia de três meses no Parque das
Gazelas, Shakyamuni Buddha aceitou cinqüenta e seis fiéis discípulos, que depois
enviou para todas as direções no intuito de propagar o Dharma. Ele foi sozinho à
cidade de Rajagriha, no país de Magadha, próximo do rio Nairanjana e expôs seus
poderes espirituais para converter os seguidores de caminhos externos que
adoravam o fogo. Naquela época, havia três mestres liderando o bramanismo
ortodoxo; eram os três irmãos Uruvila Kashyapa, Nadi Kashyapa e Gaya Kashyapa.
Levando seus mil discípulos eles tomaram refúgio no Buddha Shakyamuni,
tornando-se seus seguidores sinceros. A seguir, Buddha conquistou os eruditos
Shariputra e Maudgalyayana, famosos na comunidade bramânica por sua inteligência
e sabedoria. Estes dois também levaram consigo uma centena de discípulos que se
tornaram seguidores do buddhismo.
Assim sendo, ainda em sua década dos
trinta anos, o Buddha Shakyamuni reuniu os mil duzentos e cinqüenta homens que
abandonaram os próprios lares para se tornarem seus primeiros discípulos.
Viajavam por todos os lugares, ensinando e convertendo as pessoas. Escutaram o
Buddha expondo o Dharma e eram seus companheiros constantes. As escrituras
buddhistas, mais tarde agrupadas, costumam mencionar "mil duzentos e cinqüenta
monges", referindo-se a este grupo de valiosos discípulos, experientes e
profundamente capazes.
Mais tarde, houve outro homem de grande
inteligência, talento e virtude extraordinária, Mahakashyapa, que também se
tornou seguidor do Buddha Shakyamuni. [...] Shariputra e os três irmãos Kashyapa
eram bem mais velhos que Shakyamuni e, ao iniciarem sua peregrinação para
disseminar o Dharma, muita gente que não os conhecia, achava que o relativamente
jovem Shakyamuni era um dos discípulos. No contexto das escolas religiosas
contemporâneas da Índia, foi realmente estarrecedor o modo como o Buddha
Shakyamuni reuniu mil discípulos assim que surgiu, indo das montanhas, e exerceu
influência tão poderosa. [...]
Entre os monges, havia dez grandes
discípulos, cada um deles aclamado por uma habilidade especial: Shariputra,
conhecimento; Maudgalyayana, poderes espirituais; Mahakashyapa, ascetismo;
Anirudha, visões sobrenaturais; Subhuti, entendimento do vazio; Purna, pregação
do Dharma; Katyayana, discurso dos significados; Upali, preservação dos
preceitos; Rahula (filho único do Buddha), prática esotéricas; e Ananda (primo
do Buddha), escutar e lembrar. Este eram os dez grandes e extraordinários
discípulos, que receberam o Dharma diretamente de Buddha e atingiram a
excelência.
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